جزئياتی از بیوگرافی وسوابق وحید حقانیان - وحید حقانی ، پاسدار جنایتکار وهمه کاره شخص خامنه ای در بیت و... کیست؟
وحید حقانی ، پاسدار جنایتکار وهمه کاره شخص خامنه ای در بیت و... کیست؟
۱۴۰۳ خرداد ۱۴, دوشنبه
وحید حقانیان کیست؟ از تابناک سبزعلی رضائی میخوانیم
وحید حقانیان کیست؟ از تابناک سبزعلی رضائی میخوانیم
وحید حقانیان دست راست خامنه ای ویار غارمجتبی و محافظ وهمه کاره نفر اجرائی بیت خامنه ای کیست؟
https://www.tabnak.ir/fa/news/1240622/
وحید حقانیان که گفته می شود از نظامیان بازنشسته و از اعضای سابق دفتر مقام معظم رهبری میباشد، مدتها از انظار عمومی غایب بود تا اینکه ظهر روز شنبه دوازدهم خرداد برای ثبتنام انتخابات ریاست جمهوری در محل ستاد انتخابات کشور حاضر شد.
به گزارش «تابناک»؛ سید وحید حقانیان از فرماندهان سابق نظامی، متولد ۱۷ بهمن ۱۳۴۰ در تهران است. پدر وی متولد نجفآباد اصفهان و مادرش تهرانی است. حقانیان بیشتر با عناوین «سردار وحید» و «آقای وحید» شناخته شده است. وی در سالهای اخیر به عنوان معاون امور ویژه دفتر رهبر معظم انقلاب فعال است. وی در واقع معاون اجرایی بیت رهبری است.
حضور در دفاع مقدس
وحید حقانیان سابقه حضور در جبهههای جنگ را دارد. وی در سال ۱۳۶۶ در عملیات بیت المقدس ۳ به شدت از ناحیه شکم و پا مجروح میگردد.
عنوان «سردار»
عبدالله گنجی در زمانی که مدیرمسئول روزنامه جوان بود، در توییتی، نوشت: «لازم است همگان بدانند ایشان نه تنها سردار سپاه نیستند که هیچ عضویتی در نیروهای مسلح نداشته و ندارند. افتخار خادمی مقام معظم رهبری عنوان گویاتری است که آقای حقانیان مفتخر به آن هستند».
نخستین توجه افکار عمومی و رسانهها به حقانیان
نخستین باری که وحید حقانیان مورد توجه افکار عمومی و رسانهها قرار گرفت، مراسم تنفیذ ریاستجمهوری سال ۱۳۸۸ بود؛ که وی حکم تنفیذ را به رهبر انقلاب داد تا تحویل محمود احمدینژاد شود؛ به این صورت که با حکم تنفیذ منقش به آرم «جمهوری اسلامی» روی همان سکویی آمد که رهبری و مسئولان نشسته بودند؛ حکم را به رهبری داد؛ رهبری حکم تنفیذ را به احمدینژاد سپردند و وحید حقانیان هم از احمدینژاد گرفت تا بتواند با رهبری دیدهبوسی کند. ناگفته نماند وحید حقانیان در غالب بازدیدهای رهبری در اماکن مختلف، بوده، اما بعد از تنفیذ ۱۳۸۸، او به چشم آمد.
مثل پلنگ، مثل ببر
سال ۱۳۹۶ ویدئویی از «حسین سازور» از مداحان مشهور، منتشر شد. وقتی مجری از او میپرسد، «نظرت درباره سردار وحید حقانیان چیست؟»، در ابتدا با خنده گفت که «او سردار نیست» و مجری هم میگوید به «سردار معروف است!». در ادامه سازور میگوید: «اگر وحید در دم و دستگاه (دفتر) آقا نباشد، گرگهایی دهان باز کردهاند که آنجا را ببلعند؛ او مثل پلنگ مثل ببر از دفتر و از آقا و از شخصیت آقا انشالله در حال محافظت است.»
آخرین باری که حقانیان مقابل دوربینها دیده شد
آخرین باری که وحید حقانیان در بیت رهبری در مقابل دوربینهای رسانهها دیده شد، انتخابات مجلس در سال ۱۳۹۸ بود. حقانیان سعی داشت در حین اخذ رای از رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی بیت رهبری در صف مسئولین اخذ رای بایستد.
حواشی انتخابات ۱۴۰۰
پس از انتخابات ۱۴۰۰ وحید حقانیان نامهای سرگشاده منتشر کرد. او کاندیداتوری رضایی، قاضیزاده هاشمی و همتی را «امداد الهی» برای ابراهیم رئیسی پیروز آن انتخابات دانست. این نامه با واکنش تند خبرگزاری «تسنیم» روبرو شد و حقانیان را برای چنین اظهاراتی دعوت به استعفا از دفتر رهبری کرد. پس از این موضوع حقانیان در تصاویر دفتر رهبری غایب شد.
داوطلب کاندیداتوری چهاردهمین دوره انتخابات ریاستجمهوری
وحید حقانیان پس از مدتها غیبت در انظار عمومی، در روز دوازدهم خرداد برای ثبت نام انتخابات ریاست جمهوری در محل ستاد انتخابات کشور حاضر شد؛ و رسما برای ریاستجمهوری ایران ثبتنام کرد.
وی پس از ثبت نام گفت: بنادارم از آخرین لایه مغز نظام به پوسته مهم اول و ظاهری گذر کنم.
هم چنین اضافه کرد: با تصمیم شخصی خود را برای نامزدی چهاردهمین دوره ریاستجمهوری ایران معرفی میکنم.
حقانیان تاکید کرد: در طول دوران خدمت مستمر ۴۵ ساله، در مراتب بالای سیستم اداری، اجرایی و تصمیمسازی کشور هیچگاه عضو و پایبند به اصول جناحها نبوده و نخواهم بود، اما با همه آنان، همکاری و مراوده داشته و خواهم داشت.
ثبت نام داوطلبان تا روز ۱۴ خردادماه ادامه میابد و پس از آن اسامی به شورای نگهبان ارسال خواهد شد. حال باید دید بعد از بررسی صلاحیتها در شورای نگهبان، آیا وحید حقانیان میتواند برای تبلیغات اقدام کند یا خیر.
رمز و راز پیشرویهای بینالمللی مقاومت ایران
رمز و راز پیشرویهای بینالمللی مقاومت ایران
- مقاومت
- 1403/03/13
پیشروی مقاومت...
این روزها شاهدیم که پارلمانهای مختلف دنیا و وجدانهای بیدار بشری برخلاف دولتهای مماشاتگرشان، از رهبران واقعی و لیدرهای انقلاب دموکراتیک مردم ایران یاد کرده و حمایت قاطع خودشان را از آنها اعلام میکنند.
روز ۹ خرداد اکثریت نمایندگان پارلمان مالت به «جهان آزاد» فراخوان دادند که «حق مردم ایران برای قیام و حق کانونهای شورشی» برای مقابله با سپاه را بهرسمیت بشناسند.
روز ۸ خرداد ۵۵۳تن از قانونگذاران انگلیسی در بیانیهیی «همه دولتها» را فراخواندند «از برنامه دهمادهیی خانم مریم رجوی، رئیسجمهور برگزیده شورای ملی مقاومت ایران برای یک جمهوری دموکراتیک مبتنی بر جدایی دین و دولت و برابری زن و مرد حمایت کنند». آنها همچنین خواستار بهرسمیت شناخته شدن لیدرهای میدانی شده و افزودند: «از آنجایی که رژیم ایران همه راههای فعالیت سیاسی برای تغییر را بسته است، جهان آزاد باید حق مردم ایران برای قیام و حق کانونهای شورشی مجاهدین را برای مقابله با سپاه پاسداران بهرسمیت بشناسد».
در همان روز اکثریت نمایندگان پارلمان کانتون ژنو نیز خواستار بهرسمیت شناختن حق کانونهای شورشی برای مقابله با سپاه جنایتکار خامنهای شدند.
روز قبل از آن در کنفرانسی در پارلمان کانادا، شماری از اعضای پارلمان از احزاب مختلف این کشور در «حمایت از مقاومت مردم ایران و بهرسمیت شناختن مبارزه کانونهای شورشی با سپاه خامنهای فراخوان دادند».
در روزهای پیشتر، نمایندگان پارلمانها در کشورهای مولداوی، ولز، فرانسه، بلژیک، کانادا و... علاوه بر تأیید برنامه دهمادهای مقاومت ایران، بر لزوم حمایت از ارگان سازمانیافته «کانونهای شورشی» در داخل میهن اشغالشده حمایت کردند.
اما بهراستی علت پیشرفت این کارزار بینالمللی در حمایت از مقاومت ایران چیست؟ این تعداد از پارلمانترهای کشورهای اروپایی و آمریکایی که هیچ نفع مادی و فوری در حمایت از آلترناتیو دموکراتیک در یک کشور آسیایی ندارند چگونه به حمایت از آن برخاستهاند؟ آنها با چه انگیزهای بخشی از زمان و انرژی خود را مصروف پشتیبانی از مقاومت ایران و شرکت در جلسات و کنفرانسهای آن میکنند؟ این وجدانها چگونه حاضرند که توطئههای تروریستی رژیم را با توجه به نمونه آقای ویدال نادیده بگیرند؟
بهخاطر یک کتاب...
چندی قبل آقای آندره شاسین رئیس گروه چپ دموکراتیک و جمهوریخواه و نایبرئیس کمیته پارلمانی برای ایران دموکراتیک در ابتدای صحبتش در مجلس ملی فرانسه پرده از یک راز بزرگ برداشت و به مختصرترین شکل به همین سؤالها پاسخ داد.
او که میخواست دلیل جذب شدن و حمایت خودش را از مقاومت ایران توضیح دهد و همه منتظر بودند که علت را بدانند کتاب سرخ شهدای مقاومت ایران را برداشت و گفت: «آنچه به من انگیزه داد لیست شهدا و رنجی بود که یک خلق متحمل شده و این رنج همچنان ادامه دارد».
در نتیجه بر همه حاضران مشخص شد که عامل مبنایی پیروزیها و پیشرویهای مقاومت ایران ریشه در خونبهایی دارد که فداکارترین فرزندان یک خلق دهههاست آن را در میادین تیرباران، بر فراز چوبههای دار و در کف خیابانهای ایران پرداختهاند.
آقای شاسین در ادامه به عامل شرط و پارامتر تکمیلکننده موفقیتهای مقاومت اشاره کرد و افزود: «در مرحله دوم قدرت مقاومت اعضای این جنبش برای من چشمگیر بود. وقتی با برنامهٔ ۱۰مادهیی خانم رجوی آشنا شدم به این نتیجه رسیدم که یک آلترناتیو سیاسی در ایران وجود دارد. آلترناتیو سیاسی در جنبشی است که همیشه در مبارزه حضور داشته و نه فقط شهید داده بلکه در قلب مردم ایران حضور دارد».
بنابراین یکی از هزاران پارلمانتری که از مقاومت ایران به دفاع برخاستهاند به گویاترین بیان اصالت این مقاومت را تشریح کرد. اصالتی ناشی از خون همه شهدای دهه شصت و قتلعام ۶۷ تا شهدای قیامهای اخیر که از سوی هزاران عضو سوگندخورده و وفادار مقاومت حراست شده و بهشکل یک برنامه منسجم «دهمادهای» مبشر بنای ایرانی آباد و آزاد است.
هلاکت سعید آبیار از سرکردگان سپاه در سوریه
هلاکت سعید آبیار از سرکردگان سپاه در سوریه
- سیاست
- 1403/03/14
هلاکت سعید آبیار از سرکردگان سپاه در سوریه
خبرگزاری دانشجو: سعید آبیار از مستشاران سپاه در سوریه در حمله شب گذشته اسراییل بهشهادت رسید.
خبرگزاری دانشجو نوشت: سعید آبیار از مستشاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در سوریه در حمله شب گذشته جنگندههای رژیم صهیونیستی به حلب بهشهادت رسید.
خبرگزاری دانشجو از شهادت یکی از مستشاران سپاه در سوریه خبر داد.
این خبرگزاری نوشت: سعید آبیار از مستشاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در سوریه در حمله شب گذشته جنگندههای رژیم صهیونیستی به حلب بهشهادت رسید.
گردهمایی جهانی ایران آزاد و تفاوت آن با سالهای قبل
گردهمایی جهانی ایران آزاد و تفاوت آن با سالهای قبل
- مقاومت
- 1403/03/14
گردهمایی جهانی ایران آزاد...
گردهمایی جهانی ایران آزاد، عنوان بزرگترین آکت سیاسی مقاومت ایران است. این گردهمایی امسال در شرایطی برگزار میشود که از هر حیث با دیگر سالها متفاوت است. به برخی از عوامل و پارامترهای متمایز آن میتوان اشاره کرد.
هلاکت رئیسی و فلاکت خامنهای
در روزهای منتهی به گردهمایی جهانی ایران آزاد، نظام ولایت فقیه با هلاکت جلاد۶۷ یک کلان ضربه استراتژیک دریافت کرد. آثار این کلان ضربه در تمامی پیکرهٔ حکومت احساس میشود. خامنهای برای مهار دامنهٔ این ضربه مجبور شد، پاسدار قالیباف را دوباره بر ریاست مجلس سرسپرده بگمارد. این اقدام مفید فایده واقع نشد و جنگ گرگها را تشدید کرد؛ اثبات شد که خامنهای در پیشبرد خط یکدستسازی با موانع عدیده مواجه است و به این سادگی نمیتواند ضربه رئیسی را جبران کند.
خلیفهٔ ارتجاع روزبهروز در گرداب پیامدها و بحرانهای زنجیرهیی این ضربه استراتژیک فرو میرود. با یقین میتوان گفت که تعادل پیشین به هم خورده و فصل جدیدی آغاز شده است.
بیرون زدن سر مار جنگافروزی و تروریسم
بهرغم همدستی سیاست مماشات با فاشیسم دینی و کتمان سرانگشتان خونین آن در جنگ غزه، اما به یمن افشاگریهای مقاومت ایران، اکنون کد «سر مار» جهانی شده است. جهان بیشازپیش به نقش مداخلهجویانهٔ این رژیم در تروریسم و جنگافروزی پی برده است. این گزاره که باید برای پایان دادن به ناآرامیهای خاورمیانه، سر مار ولایت و فاشیسم دینی را هدف قرار داد، حامیان بیشتری یافته است. امروزه مشخص شده است که صلح در خاورمیانه و جهان امکانپذیر نیست مگر اینکه فاشیسم دینی حاکم بر ایران با یک انقلاب دموکراتیک سرنگون شود.
خامنهای و معضل انتخابات پیش رو
اگر چه خامنهای برای «پرشور»! نشان دادن نمایش انتخابات ریاستجمهوری خود، مانند انتخابات مجلس ارتجاع به ثبتنام فلهیی روی آورده است، اما مشخص است که برای بازگرداندن آب رفته به جو، سخت نیازمند گماشتهیی دیگر از جنس رئیسی است و پیشاپیش آن را مهندسی کرده است. قدیسسازی از این جلاد منفور و «شهید جمهور»! و «سید شهیدان خدمت»! نامیدن او در این راستاست. بدیهی است که مردم ایران این بار نیز با تحریم قاطع این نمایش، آن را به شکستی دیگر برای خلیفهٔ ارتجاع تبدیل خواهند کرد.
پیشرویهای آلترناتیو دموکراتیک
در نقطهٔ مقابل فلاکتهای خامنهای، آلترناتیو دموکراتیک با اتکا به فعالیتهای مستمر دیپلماتیک، اکنون در موقعیتی بسیار متفاوت با سالهای پیشین قرار دارد. دو سال پیش، در بحبوحهٔ قیام ۱۴۰۱ شاه و شیخ در همدستی با یکدیگر در پی طرد و انزوای جایگزین دموکراتیک بودند. این اقدام در مقیاسی وسیع با همپوشانی رسانههای معلومالحال و استعماری همراه بود. مقاومت ایران برای درهمشکستن این سیاست رذیلانه که با مماشات دولتهای غرب با فاشیسم دینی و تلاشهای حیرتانگیز برای سرهمبندی کردن آلترناتیوهای قلابی همراه بود، ورق را چرخاند و به پیشرویهای پیدرپی دست یافت. اکنون برنامهٔ ۱۰مادهیی مریم رجوی از حمایت گستردهٔ برخوردار است.
پراتیک کانونهای شورشی
کانونهای شورشی، این پیشتازان قیام و سرنگونی توانستهاند، نارضایتیهای انفجاری جامعهٔ ایران را به سمت «آتش جواب آتش» راهنمون شوند. آنها با ۲۰ هزار پراتیک انقلابی و عملیات ضداختناق آتش مقاومت را در سراسر میهن اشغالشده شعلهور میکنند. این یک سقف خیرهکننده از توانمندی، ظرفیت و آمادگی برای رقمزدن سرنگونی فاشیسم دینی در چشمانداز قرار داده است.
یک رویارویی همهجانبه
در شرایطی که مؤلفههای مؤثر آن را برشمردیم، ایرانیان آزاده به پیشواز گردهمایی جهانی ایران آزاد میروند. برلین در ۹ تیر ۱۴۰۳ (۲۹ ژوئن ۲۰۲۴) شاهد حضور گستردهٔ آنان خواهد بود. این یک رویارویی و پنجهدرافکنی همهجانبه بین فاشیسم دینی و مقاومت ایران است.
قدرت مقاومت ایران نه برگرفته از پول کلان است، نه سرمایه و حمایت خارجی و نه ابزارهای قدرتساز در جهانی که قدرت به شرافت و حیثیت پشت کرده است. قدرت این مقاومت ریشه در قلب و جگر و جان شریف انسان دارد؛ انسانهای آگاه، آزاد و آرمانگرا. سرمایهٔ این مقاومت کار و پیکار مستمر، توقف نکردن، هر راهی را آزمودن، هر بارقه انسانی را شعلهورکردن، هر جوانهیی از مقاومت را شکفتن، و هر وجدان خفتهیی را بیدار کردن و آن قدر مقاومتکردن و جنگیدن و جنگیدن است. این سرمایهٔ پایانناپذیر قادر است زنجیرها را بگسلد و دیوارهای محال را فروبریزد.
با این سرمایهٔ پایانناپذیر همراه شویم. ایران اینگونه آزاد میشود.
واکنش محمود عباس به سخنان خامنهای: چنین اظهاراتی آشکارا با هدف قربانی کردن خون فلسطینیها صورت میگیرد
واکنش محمود عباس به سخنان خامنهای: چنین اظهاراتی آشکارا با هدف قربانی کردن خون فلسطینیها صورت میگیرد
- سیاست
- 1403/03/14
محمود عباس رئیس دولت فلسطین
رویترز-واکنش محمود عباس رئیس دولت فلسطین
چنین اظهاراتی آشکارا با هدف قربانی کردن خون فلسطینیها صورت میگیرد
و منجر به تشکیل کشور مستقل فلسطین نمیشود
مردم فلسطین به جنگهایی نیاز ندارند که در خدمت آزادی و استقلال آنها نباشد
به گزارش خبرگزاری فلسطینی وفا ۳ژوئن۲۰۲۴ (۱۴خرداد۱۴۰۳) ریاست دولت فلسطین در پاسخ به سخنان خامنهای بر سر قبر خمینی، اعلام کرد: این اظهارات که آشکارا هدفش قربانی کردن خون مردم فلسطین با هزاران کودک و زن و افراد سالمند و ویران کردن سرزمین فلسطین است؛ به برپایی کشور مستقل فلسطین به پایتختی بیتالمقدس شرقی راه نخواهد برد. مردم فلسطین که از صد سال قبل میجنگند نیازی به جنگهایی ندارند که در خدمت امیدهایشان به آزادی و استقلال و حفاظت از بیتالمقدس و مقدسات اسلامی و مسیحی نیست.
ریاست حکومت فلسطین افزود: آنچه ما خواستارش هستیم پایان دادن به اشغالگری و تبلور کشور مستقل فلسطین به پایتختی بیتالمقدس شرقی است، و نه سیاستهایی که در خدمت اهداف ملی فلسطین که در آزادی بیتالمقدس و مقدسات آن سمبلیزه میشود نباشد؛ سیاستهایی که مردم فلسطین را نابود کرده و آنها را از سرزمینی کوچ دهد که بهخاطر حفاظت از هویت آن نسل در نسل جنگیدهاند.
(خبرگزاری وفا فلسطین ۱۴خرداد ۱۴۰۳)
سالمرگ خمینی؛ درنگی در مفهوم «دو اسلام متضاد»
سالمرگ خمینی؛ درنگی در مفهوم «دو اسلام متضاد»
- سخن روز
- 1403/03/14
سخن روز
۱۳خرداد، سالمرگ خمینی دجال، سفاکترین جلاد مردم ایران، فرصت مغتنمی است که لختی بر ماهیت و عملکرد این هیولای تاریخ ایران درنگ کنیم.
مسعود رجوی، سه روز پس از مرگ خمینی دربارهٔ او گفت: دجال ضدبشر بزرگترین بلیهٔ تاریخ ایران بود. آزمایش بود و نبود، وجود و لاوجود ایران و ایرانی» (۱۷خرداد ۱۳۶۸).
کلمات مسعود شناختی عمیق و تکاندهنده از خمینی و مفهوم آزمایش بود و نبود میهن ما و نسلهایی که با خیانت دجال ضدبشر روبهرو شدند، به دست میدهد. او در همان آغاز مقاومت انقلابی در برابر خمینی، در ۶ آذر ۱۳۶۰ در مصاحبهیی با مجلهٔ میدل ایست گفت:
«ما خمینی را برای یک محاکمه عمومی تلویزیونی که تمام ایرانیان هیأت منصفه آن هستند، لازم داریم. چرا که اگر آگاهی سیاسی بهحد کافی وجود میداشت، خمینی قادر بهحکومت بر کشور چنانکه اکنون مینماید نبود».
در ۳مهر۱۳۶۲ نیز مسعود در برنامه ویژه رادیو کانادا تصریح کرد: «مسأله ما ایجاد یک رژیم دموکراتیک برخوردار از ثبات است، تا مردم پی ببرند چرا خمینی مقصر است. ما بهعنوان یک مقاومت مشروع و سراسری روی مرگ طبیعی خمینی حساب نمیکنیم، این امری است بین او و خدا؛ ما امیدواریم او را در حالیکه هنوز زنده است سرنگون سازیم و سپس او را در برابر چشمان ۴۰میلیون مردم ایران بهمحاکمه بکشانیم و بگذاریم از جنایات خود دفاع کند!»
آری، هدف تنها این نیست که دیکتاتور از مسند قدرت بهزیر کشیده شود، هدف این است که ماهیت و عملکرد پدیدهٔ خمینی و خمینیگرایی و ارتجاع ضدبشری او که لباس اسلام بهتن کرده، بهطور عمیق روشن شود و همگان به واقعیت ضدانسانی و ضداسلامی اندیشه و عمل او آگاه شوند. چرا که خمینی خود محصول دیکتاتوری شاه و ناآگاهی سیاسی و قلع و قمع آزادیخواهان و انقلابیون پیشتاز مجاهد و فدایی بود.
مسعود رجوی در پیامی بهمناسبت بیست و هفتمین سالگرد انقلاب ضدسلطنتی گفت: «خمینی پرپر کننده امید و اعتماد یک خلق، بلیه تاریخی و عقیدتی و میهنی، سربرداشته از عمق قرون و اعصار جاهلیت و ارتجاع، آزمایش بود و نبود، وجود و لاوجود ایران و ایرانی که فقط بایستی رژیمش را در تمامیت نابود و سرنگون کرد».
در همین پیام، او جوهر اصلی دعوا و تضاد آشتیناپذیر بین خلق و خمینی را خصومت بنیادین خمینی با «آزادی» تعریف کرد و افزود: «روح پلید شیطان، همان خمینی دجال و ضدبشر، این دزد بزرگ قرن بر فضای انقلاب استیلا پیدا کرد و کلمه ذبح شد. کلمه اصلی که بهقربانگاه رفت، کلمه آزادی یعنی همان جان کلام انقلاب بود. آزادی، خجسته آزادی. کلمهای که شاه و شیخ آن را خوش نمیدارند و از آن، مثل جن از بسمالله، گریزان هستند» (۲۲بهمن ۱۳۷۴).
از همین جاست که شعار نه شاه، نه شیخ بهچراغ راهنمای مقاومت ایران تبدیل شد و نفی شاه و شیخ و پایبندی بهآزادی و استقلال لازمهٔ هر ائتلاف و اتحاد سیاسی گردید.
از همان اولین روزهای تشکیل شورای ملی مقاومت ایران، مسعود اعلام کرد «درِ شورای ملی مقاومت برای همه بجز طرفداران خمینی و شاه باز است» (مصاحبه با نشریه سوئدی پرولتر-۲۸مهر ۱۳۶۰). او در آذرماه سال ۶۰ بهروشنی گفت: «نه شاهپرستان و نه حزب توده نمیتوانند برنامه ما را بپذیرند، چرا که آنها بههیچ یک از دو اصل عمده ما یعنی استقلال و آزادی معتقد نیستند» (میدل ایست ـ ۶آذر ۱۳۶۰).
از آن سو، خمینی نیز، با شم ضد انقلابیاش، هماورد و آنتیتز خود را در مجاهدین و مقاومت ایران تشخیص داد و حکم قتلعام و نابودی جمعی همه مجاهدین سرموضع را صادر کرد.
خمینی کمترین نرمش در برابر مجاهدین را به منزلهٔ نابودی مرام ارتجاعی و رژیم قرونوسطاییاش میدانست و این را مرزبندی تخطیناپذیر رژیمش قرار داد. دستخط خمینی در مورد عزل منتظری (در ۶فروردین ۱۳۶۸) گویای این واقعیت است. دجال ضدبشر خطاب بهقائممقام ده سالهاش نوشت: «شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز را پس از من بهدست لیبرالها و از کانال آنها به مجاهدین میسپارید. صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام را از دست دادهاید».
به این ترتیب تاریخ معاصر ایران شاهد رویارویی همهجانبهٔ سیاسی، اجتماعی، عقیدتی و فرهنگی میان رژیم خمینی و مجاهدین و معرف دو اسلام متضاد است.
در این باره، دکتر منوچهر هزارخانی مقالهٔ روشنگری تحت عنوان «ناسازگاریهای بنیادین دو مکتب همنام» بر سر مقولاتی چون دموکراسی و حقوقبشر نوشته و دو عبارت زیر از سخنان او در مصاحبهها و جلسات شوراست:
- «مسعود تفسیرش از اسلام را در مقابل تفسیر خمینی از اسلام گذاشت و این کار بسیار مهمی بود. تحمل مشقاتش و نتایج و پیامدهایش هم آسان نبود اما جنبش مقاومت را به جنبشی آرمانگرا تبدیل کرد که بهلحاظ سیاسی میداند چه میخواهد و میداند چکار میخواهد بکند»
- «وقتی مجاهدین در کارزار سنگین جهانیشان علیه خمینی افق تنگ مقاومت را باز کردند، بهصراحت گفتم و نوشتم که مجاهدین ذهن جامعه ایران را از قرون وسطی کندند و به دوران حاضر منتقل کردند».
اشتراک در:
پستها (Atom)